Agencia de Noticias Hawzah – Hablando en un seminario web titulado "La Escuela Soleimani: La Racionalidad de la Resistencia y el Futuro del Frente Justo", celebrado en conmemoración de los mártires del Frente de la Resistencia, el Dr. Khaled Qaddumi declaró que el mártir Qassem Soleimani no fue simplemente un héroe del mundo islámico, sino "un héroe de la humanidad" y un abanderado de la unidad en la defensa de Palestina.
"Nos reunimos en días dedicados a honrar a los grandes mártires de la Resistencia, a la cabeza de ellos el mártir de Quds y comandante de los muyahidines, Hajj Qassem Soleimani", dijo Qaddumi, describiéndolo como un hermano sincero, compañero leal y un genuino socio de los movimientos de resistencia en toda la región.
Refiriéndose a la reacción del régimen sionista tras el asesinato del General Soleimani, Qaddumi afirmó que la abierta celebración por parte de funcionarios y medios israelíes era una clara evidencia de que el ataque liderado por Estados Unidos había apuntado contra una figura que había asestado golpes profundos y estratégicos al proyecto sionista. Añadió que los esfuerzos de Soleimani jugaron un papel principal en salvaguardar la seguridad regional y fortalecer la causa palestina.
Desarrollando el enfoque de Soleimani sobre Palestina, el funcionario de Hamas dijo que el difunto comandante consideraba el apoyo a Palestina no como una opción política, sino como una obligación divina, moral y humana. "Desde la perspectiva de Hajj Qassem, defender Palestina era un deber que incumbía a todas las personas libres del mundo, sin importar religión, secta o nacionalidad", señaló, observando que la solidaridad global con Palestina hoy refleja esa misma visión.
Qaddumi identificó la unidad de la Ummah islámica como un pilar central del pensamiento de Soleimani, enfatizando que la causa palestina servía como un eje unificador para los musulmanes más allá de líneas sectarias y étnicas. Dijo que el Mártir Soleimani convocó consistentemente a la solidaridad entre chiítas y sunitas, árabes y no árabes, para confrontar lo que describió como el enemigo común, el régimen sionista. "Él creía que Palestina era la qibla y la brújula de la unidad para la Ummah", añadió Qaddumi.
Refiriéndose a los desarrollos regionales recientes, dijo que a pesar de años de división sectaria y conflicto interno dentro del mundo islámico, la operación "Tormenta de Al-Aqsa" unificó una vez más la dirección y las prioridades de la Ummah. Según Qaddumi, los eventos demostraron que el verdadero enemigo sigue siendo el régimen sionista y que la resistencia y la unidad permanecen como el único camino viable a seguir.
El representante de Hamas describió el "compromiso con la resistencia" como el tercer principio central del legado de Soleimani, rechazando los llamados al desarme o al abandono de la resistencia. Dijo que la historia ha mostrado repetidamente que el régimen sionista solo entiende el lenguaje de la resistencia, añadiendo que la resistencia en todas sus formas –militar, política, mediática y social– es un derecho legítimo de las naciones ocupadas.
Qaddumi condenó enérgicamente cualquier normalización de relaciones con el régimen sionista, calificándola no solo de error de cálculo político, sino de una desviación moral y humanitaria. Dijo que la normalización otorga legitimidad a un poder ocupante responsable de crímenes contra civiles, incluyendo mujeres y niños. Añadió que las crecientes protestas en Estados Unidos y Europa contra los crímenes israelíes demuestran un despertar global y una presión pública cada vez mayor para cortar lazos con el régimen.
Concluyendo sus palabras, Qaddumi dijo que sin Hajj Qassem Soleimani, la región podría haber enfrentado consecuencias catastróficas del extremismo sionista y el terrorismo takfirí, particularmente en una región que describió como la cuna de las religiones divinas. "Hoy", afirmó, "todas las religiones, sectas y naciones libres del mundo se consideran en deuda con la sangre de este gran mártir, cuyo sacrificio salvaguardó la humanidad y la dignidad mucho más allá de las fronteras del mundo islámico".
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